23.01.2018

Le mot mystère vient du grec musterion, dérivé de muein, "être fermé". Saint Paul utilise souvent ce terme dans ses Lettres : mystère de Dieu, mystère du Christ, mystère de la foi... Mais il l'emploie dans un sens biblique : ce mot désigne alors ce qui normalement serait caché, mais que Dieu veut partager et dire aux hommes. Tout en étant révélé par Dieu, le mystère est ce que l'homme n'a jamais fini de comprendre.
Source

le mystere s'est susciter la curiosité la passion et la dépense en le cultivant
le mystère a toujours été une composante essentielle de la séduction
les exemples des paraboles de Jésus posent un défi. Des fois, elles semblent être totalement incompréhensibles. Donc, lorsque Jésus termine son histoire par : que celui qui a des oreilles pour entendre entende , c’est encore plus sevrant.
Jésus sur le sens de ces histoires énigmatiques qu’il a raconte et avant d' expliquer leurs sens, il dit : C’est à vous qu’il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu, mais pour ceux qui sont à l’extérieur tout est présenté en paraboles
Donc on voit bien que Jésus utilise le mystère et la foule la folie des masses ou l ’hystérie collective qui le suit dans sa stratégie
la foule est toujours maniable la foule est bête, mais forte dans l’action qui va dans le même sens, vers les mêmes buts.
dans la foule, il y a facilement une contagions des idées des autres. L’intérêt général peut être mis en avant par une personne qui habituellement est très individualiste.

Bonjour,

Parfois Dieu est en colere, alors il cache volontairement certaines chose. Par exemple :

Deutéronome 32, 16 Ils l'ont rendu jaloux avec des étrangers, ils l'ont irrité par des abominations.
Deutéronome 32, 17 Ils sacrifiaient à des démons qui ne sont pas Dieu, à des dieux qu'ils ne connaissaient pas, à des nouveaux venus d'hier que leurs pères n'avaient pas redoutés.
Deutéronome 32, 18 (Tu oublies le Rocher qui t'a mis au monde, tu ne te souviens plus du Dieu qui t'a engendré!)
Deutéronome 32, 19 Yahvé l'a vu, et dans sa colère il a rejeté ses fils et ses filles.
Deutéronome 32, 20 Il a dit: Je vais leur cacher ma face et je verrai ce qu'il adviendra d'eux. Car c'est une génération pervertie, des fils sans fidélité.


En ce qui concerne jesus, cela semble different car sa venue est un bapteme de repentance pour les fautes commises, donc de cela nous devons comprendre que dieu n'a pas de volonté de cacher quelque chose mais de pardonner en revelant.
Mais effectivement les parabole de Jesus sont enigmatique. Quand on y prete attention on se rend compte qu'il essaie de faire comprendre des commandements et des vérités divines avec des exemples humains, de la vie de tous les jours, il forme ainsi un genre de pont entre la terre et le ciel, une route balisée qui permet de voir en profondeur.
Ne parler que de choses humaines n'eleverait pas assez l'esprit pour les gens, ne parler qu'avec des termes celestes serait trop eloigné de la vie des simples personne. Utiliser les 2 a la fois permet de construire un reel liant et est plus facilement assimilable.
Je ne crois pas que jesus souhaite cacher et entretenir le mystere , cependant il dit plusieurs choses ;

Matthieu 7.6 Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré, ne jettez pas vos perles devant les porcs, de crainte qu'ils ne les pietinent, puis se retournent contre vous pour vous dechirer.

Matthieu 10.14 Et si quelqu'un ne vous accueille pas et n'ecoute pas vos paroles, sortez de cette maison ou de cette ville et secouez la poussiere de vos pieds.

De ces versets nous comprenons que la parole est sacrée et qu'elle doit etre enseigné comme telle, sans qu'il n'y ai tentative de persuasion si en face l'auditeur en fait un sujet de moquerie ou pire d'attaque personnelle.
D'une certaine facon nous revenons a ce desir de dieu de cacher sa face a certains a qui avait ete donné une grace et un devoir a accomplir et qui ont rompu leur serment. Une sorte de malediction venant d'actes passé et present.

Les 12 eux, parce qu'ils ont été choisis, sont aptes a ecouter, comprendre car leur role futur sera a leur tour de transmettre la parole sacrée.
Mais meme la foule est temointe d'explication de parabole, ce qui montre bien qu'a la base, celles ci ne sont pas destinées a une elite.

La misericorde de Dieu est partout, et cela meme lors d'une malediction:


Deutéronome 30, 1 Lorsque toutes ces paroles se seront réalisées pour toi, cette bénédiction et cette malédiction que je t'ai proposées, si tu les médites en ton coeur, parmi toutes les nations où Yahvé ton Dieu t'aura fait errer,
Deutéronome 30, 2 si tu reviens à Yahvé ton Dieu, si tu écoutes sa voix en tout ce que je t'ordonne aujourd'hui, de tout ton coeur et de toute ton âme, toi et tes fils,
Deutéronome 30, 3 Yahvé ton Dieu ramènera tes captifs, il aura pitié de toi, il te rassemblera à nouveau du milieu de tous les peuples où Yahvé ton Dieu t'a dispersé.
Deutéronome 30, 4 Serais-tu banni à l'extrémité des cieux, de là même Yahvé ton Dieu te rassemblerait et il viendrait t'y prendre, Deutéronome 30, 5 pour te ramener au pays que tes pères ont possédé, afin que tu le possèdes à ton tour, que tu y sois heureux et que tu y multiplies plus que tes pères. Deutéronome 30, 6 Yahvé ton Dieu circoncira ton coeur et le coeur de ta postérité pour que tu aimes Yahvé ton Dieu de tout ton coeur et de toute ton âme, afin que tu vives.
Deutéronome 30, 7 Yahvé ton Dieu fera retomber toutes ces imprécations sur tes ennemis et sur tes adversaires qui t'ont persécuté.
Deutéronome 30, 8 Toi, tu obéiras de nouveau à la voix de Yahvé ton Dieu et tu mettras en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui.
Deutéronome 30, 9 Yahvé ton Dieu te rendra prospère en toutes tes entreprises, dans le fruit de tes entrailles, dans le fruit de ton bétail et dans le fruit de ton sol. Car de nouveau Yahvé prendra plaisir à ton bonheur, comme il avait pris plaisir au bonheur de tes pères,
Deutéronome 30, 10 si tu obéis à la voix de Yahvé ton Dieu en gardant ses commandements et ses décrets, inscrits dans le livre de cette Loi, si tu reviens à Yahvé ton Dieu de tout ton coeur et de toute ton âme.
Deutéronome 30, 11 Car cette Loi que je te prescris aujourd'hui n'est pas au-delà de tes moyens ni hors de ton atteinte.
Deutéronome 30, 12 Elle n'est pas dans les cieux, qu'il te faille dire: "Qui montera pour nous aux cieux nous la chercher, que nous l'entendions pour la mettre en pratique?" Deutéronome 30, 13 Elle n'est pas au-delà des mers, qu'il te faille dire: "Qui ira pour nous au-delà des mers nous la chercher, que nous l'entendions pour la mettre en pratique?" Deutéronome 30, 14 Car la parole est tout près de toi, elle est dans ta bouche et dans ton coeur pour que tu la mettes en pratique.
Deutéronome 30, 15 Vois, je te propose aujourd'hui vie et bonheur, mort et malheur.


On peut donc concevoir les paraboles de Jesus comme un ultime test, permettant de trier ceux qui meritent ou non de recevoir la repentance qui leur est destiné par la venue de Jesus.
Une foule attentive et receptive positivement temoigne d'un peuple qui souhaite revenir vers Yahvé.
Une foule agressive , moqueuse et dedaigneuse temoigne d'un peuple qui ne souhaite pas revenir vers Yahvé, et reste dans l'aveuglement.
Aux deux est venue le message, la repentance. Beneficier se cette repentence depend de l'action individuelle de chacun, de la direction vers laquelle ils porteront leur coeur.